十二月初七，清晨。
慕容复坐在童姥生前的书房中，面前摊着那三卷帛书
——童姥留给他的《北冥真解》《凌波微步图谱》《逍遥御气心法》副本。
他已经看了一夜。
童姥在信中说，这副本上有无崖子的亲笔批注。
他翻到《北冥真解》的最后一页，手指停住了。
那一页上，无崖子的批注密密麻麻。
“北冥神功，以‘化’字诀收尾。
化天地为北冥，化万物为己用。
然此功有一致命缺陷——反噬。
练功者心术不正，则功力反噬，经脉寸断，七窍流血而亡。
唯有心性纯善者，方可驾驭。”
这是他在最后一页上读过的话。
可在这行字的下方，还有一行小字，笔迹更加苍劲，像是后来补上去的：
“后来者，吾穷其一生，方悟此功之真谛——非‘化’，乃‘还’。
化天地为北冥，还万物于天地。
取之于天地，用之于天地。
如此，方可化解反噬，达天人合一之境。”
慕容复浑身一震。
非“化”，乃“还”？
他反复读了几遍，每一个字都像锤子一样敲在他心上。
外公一生都在“化”
——化天地灵气为己用，化万物精华为己用，化别人的内力为己用。
他化了一辈子，到头来，什么都没留下。
功力散了，人走了，只剩下满纸遗憾。
可他临终前，终于悟了
——不是“化”，是“还”。
取之于天地，还之于天地。
这才是北冥神功的真谛，也是逍遥派的道。
他跪在帛书前，泪流满面。
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