原初诡异的条件，某种程度上是在逼迫我们面对那些一直存在、却一直被忽视的社会问题。
"
"没错。
"陈墨说，"原初诡异的条件，某种程度上也是在推动我们成为更好的自己。
"
讨论继续进行，大家开始构思新的平衡机制可能包含哪些要素。
从社区层面的心理健康中心，到城市层面的情绪监测网络，再到国家层面的社会政策调整——每一个想法都被认真记录，每一个建议都被仔细评估。
秦霜提出可以在符文阵法中融入情绪感知功能，建立一种"情绪预警系统"，在某个区域的负面情绪浓度超过安全阈值时自动报警。
这个想法得到了大家的一致认可。
当陈墨开始阐述第三个条件时，会议室里的气氛达到了最沉重的顶点。
"第三个条件：灵魂容器。
"陈墨的声音低沉了下来，"原初诡异要求释放被困在其中的三百多个灵魂，但这些灵魂已经与它的能量系统深度绑定，不能直接释放。
它们需要一个容器来承载，否则会在离开原初诡异的瞬间消散。
"
"容器……"林浩喃喃自语，他的净化之力与灵魂有着天然的亲和力，因此他比其他人更能理解这个问题的严重性，"灵魂不能独立存在于物质世界中。
它们要么依附于肉体，要么依附于某种能量场。
要让三百多个灵魂同时存在，我们需要一个极其特殊的载体。
"
"什么样的载体？
"赵铁问。
"可能是特殊材料制成的物体。
"秦霜说，"研究会的符文资料中记载过一些可以承载灵魂的材料——比如灵木、魂石、甚至是某些经过特殊处理的金属。
但这些材料极其稀有，三百多个灵魂需要的材料量……恐怕把整个世界的存货都凑在一起也不够。
"
"或者拥有灵觉的人类。
"方远说，但随即自己否定了这个想法，"不行，一个灵觉者最多只能承载一个外来灵魂，而且还会有严重的副作用。
三百多个灵魂需要三百多个灵觉者，这根本不现实。
"
"符文阵法呢？
"赵铁问。
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