剑自城中飞回，带回玉璧一枚，上刻“赐沈君免死”。
锦衣卫大惊，急奏朝廷。
宣宗皇帝奇之，召晦之入宫。
殿试时命取龙渊剑观之，剑在御前鸣啸不已。
钦天监奏曰：“此乃祥瑞，昔年太祖得湛卢剑而有天下。”宣宗大悦，欲授以官职。
晦之叩首曰：“草野之人，愿归耕读。”帝乃赐“护剑居士”匾额，赦其罪返乡。
晦之归姑苏后，龙渊剑不复现异。
唯每年中秋月圆时，井中会传龙吟之声，附近草木皆沾露如珠。
后人见晦之常持剑立于枫桥，望太湖烟波浩渺，似有所待。
至正统十四年，晦之无疾而终，享年九十有三。
临终前剑化青龙腾空而去，井亦随之枯涸。
今其地犹称“龙渊里”，老人言月夜仍闻剑吟云。
此剑自晦之殁后，历二百七十载尘烟。
至清康熙三年，有渔人网得玉匣于太湖，中藏断剑半截，铭文“龙渊”依稀可辨。
匣中另附羊皮卷，乃晦之手书《剑诫》：“神物之存，非为杀伐。
龙潜于渊，以俟明时。
君子佩之，当思德行。
小人得之，反招祸殃。
剑灵有知，自择其主。
三百年后，当重现世。”
乾隆南巡时，闻此异事，命织造局寻访断剑。
得之于寒山寺藏经阁，寺僧言每至雨夜，阁中自有青光浮动。
帝观剑叹曰：“此诚神器也。”欲携返京师，剑忽鸣啸震天，匣中跃出青光一道，竟化作完璧之形，于御前舞动如游龙。
随行武士拔刀相向，刀皆寸断。
剑乃悬空书“护佑江南”四字，复堕地为断铁。
帝悚然，敕建剑阁供奉之。
咸丰十年，太平军攻苏州。
有士卒欲毁剑阁，方举锤，忽见白发老翁自画中出，持剑一挥，雷声大作。
士卒皆仆地不起，首领暴毙。
城中父老言此乃晦之显灵，遂香火供奉不绝。
光绪末年，有东瀛剑客山本义雄来华，闻龙渊剑之名，夜盗剑阁。
得手后乘船东渡，至东海忽遇风浪。
剑匣自开，断剑飞旋而出，化青光贯日。
霎时波平浪静，船底现巨大漩涡，中有古城楼阁隐现。
山本骇极，跪拜谢罪，剑方归匣。
返航后即出家为僧，终身不言剑事。
民国二十六年，日寇陷苏州。
司令官松井欲夺剑献天皇，命工兵掘地三尺，竟得完整剑匣。
开匣时忽有龙啸震天，驻守日军皆耳鼻出血。
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